正当邓元觉和李助正在激斗的时候陆衡的脑海中响起了系统的汇报。

【系统提示宿主：邓元觉正在与李助对战】 【邓元觉基础武力94】 【特技：‘神力’-对战武将使用重武器武力上升5点对战武将武器判断非重武器特技失效】 【特技：‘步战’-步战时武艺上升1点当前步战特技生效】 【神兵：铮光浑铁禅杖武力上升1点当前武力值96】 【李助基础武力98】 【特技：‘剑术’开启-对战重武器武艺上升3点轻武器武艺上升2点对战武将判断为重武器武艺上升3点。

】 【神兵：金剑武力上升1点当前武力值102十回合后武力值降低至99】 李助的武艺全在一柄剑上除非有能力让李助失去剑比如水浒中公孙胜的法术这样可怕的东西触发‘持剑’特技不然李助武艺就是顶级的显然邓元觉这个大和尚还不是李助的对手。

不过从系统判断来看李助的剑术还是属于武艺的一种而非水浒中公孙胜、包道乙那种仙法这样妖里妖气的东西。

开启‘剑术’李助开始反攻如果说之前李助的‘快’是预判的防御在和邓元觉的对战上防守的密不透风整个人好似无懈可击一般那现在的李助更快！ 之前的李助是禁止的好似在原地计算对方的一招一式可现在李助动了起来边攻击边运算那威力不是一点半点的加成。

李助预判能力还是一如既往的高强可现在的李助却不是静止而是动了起来双脚点地踩着乾坤八卦步往邓元觉的周遭杀去。

邓元觉每次挥舞禅杖想要以力破敌可李助的身影向前有一个动作就被看穿力量还没到禅杖上金剑就要点在发力关键之处如此让邓元觉看上去像是一个沙包不停的在被动挨打。

也亏得邓元觉天生神力不需要调用力量来挥舞兵器还有一瞬间能够闪避不然这个两百来斤的大和尚已经浑身挂彩。

如果说没开启‘剑术’的李助快上了半分那现在的李助就是快上了一分如此差距不出十个回合邓元觉必败无疑。

比武场上也如同陆衡分析的一样邓元觉一身神力根本无法使用打的憋屈异常加上李助开启了剑术后不到十回内的李助的金剑停在了邓元觉咽喉前三寸处总比分搬回1:1 “哦弥陀佛！是贫僧输了！” 邓元觉虽然觉得气馁可也是大量之人大大方方认输下台败给金剑先生李助让这个大和尚十分的懊恼可胜负已分毫无办法下场时康僧会和广慧二人连连安慰邓元觉甚至广慧表示是对手太强自己下场对战李助也是饮恨的结果。

这个不是广慧谦虚而是广慧知道自己武艺要弱上邓元觉一分即使自己对上李助那可怕的剑术只有败得更惨！ 邓元觉失败也让武当和少林的大比分变成了1:1平如此就看第三场对比可两边高手尽出武当这边只剩下了公孙胜一人而少林这边陆衡左看、右看也没有类似广慧这样的黑马出现。

第三场还要比试武当这边自然是公孙胜而少林则是让邓元觉的徒弟上场一个二十多的年轻和尚拿着一根铜棍绝对没邓元觉的铮光浑铁禅杖那么粗可看上去分量也不轻。

公孙胜武艺不行但是长相一流容貌上乘在于吉众弟子中比赵佶都要好上几份不是说赵佶没公孙胜帅世代皇帝娶的都是美女基因优势只要是帝皇血脉越后期越帅。

这里说的是公孙胜的气质是最近于吉的一副仙风道骨的样子八字眉一双杏子眼四方口一部落腮胡、宽大的道袍、手持松纹古定剑。

站定后开打就让观战者大失所望对比第一场和第二场水平下降了不是一点半点年轻和尚也算孔武有力不过招式散乱没得到邓元觉半分真传凭借力量和血勇抢先攻击估计这也是邓元觉交给这小和尚的战术。

而公孙胜则是后发制人先守为主灵活的像只猴子在比武场内窜来窜去步伐轻盈、时不时还用手中松纹古定剑反戈一击显然没有少打架等年轻和尚几次攻击不中心烦气躁的时候原本散乱的招式就更加散漫被公孙胜近身一击击中就这样让少林以1:2的总比分败下阵来。

三场比试第一场武斗少林大比分落败让少林处于了被动不过也只是稍微弱势佛道大会不是比武大会可以说武斗的占比只有三分之一更重要的是文斗。

何为文斗？ 就是少林、武当各派出七个人以牟子出的主题一对一辩论由裁判来最后投票选择胜负七场五胜制裁判一共有十人包括江东学院的院长和各科主任还有陆衡请来的大儒来作为裁判。

没错就是武科主任周侗、经科主任刘熙、工科主任杜杲、农科主任王生（一位七十多的老农）、医科主任华佗和副主任安道全、院长高岱、新投靠的孔融还有陆衡在内的九人。

如果文斗和武斗打成1比1则计算每一次的小比分所以武斗才说只占了三分之一因为武斗获胜小比分只有两分。

佛道大会是陆衡出面举办所辩论的题目当然不会像两小儿辩日那样参悟什么狗屁禅机那些没用的东西。

陆衡准备的辩题都十分的犀利甚至可以说又是打压宗教的一种手段！ 比如第一题就是如何看待张角以及太平教蛊惑导致的黄巾起义。

第二题如何看待天师教张鲁这类****政权。

第三题佛教所说普渡众生何为渡？佛教在普渡的过程中起到的是什么作用。

类似这样的七道直接一针见血说明宗教信仰弊端的问题让这些道士和得道高僧下场辩论一方面是观察另一方面则是明明白白的告诉两大宗教起码在陆衡治下要敢参合政治小心狗头！ 喜欢三国之宋人崛起请大家收藏：()三国之宋人崛起20小说网更新速度全网最快。