你怎么说我怎么听。

病恹恹的富婆像找到一根救命稻草回话也低调得多。

施在田就告诉她如此这般地行事。

富婆回家做的头件事就是跪在母亲面前认错说我再也不冲撞您老人家了。

老人家当下就抱着女儿痛哭起来问她怎么变得这么孝顺了？她说是施教授叫她这么做的。

此后富婆经常跟母亲端水洗脚、剪指甲倒痰盂等等从无怨言。

还有她听施教授的在三个月时间内自己的20亿存款不许花用而是每天不管天晴落雨都到外面拾荒也就是捡废品卖给废品回收站每天攒多少钱就拿这些钱去买吃的充饥；若是攒不来钱必须挨饿。

好在富婆每天带病捡废品卖钱还能混个嘴。

最多的时候捡一天的废品可卖五块多钱；少的时候可卖一块多块能够买一两个馒头吃所以饿不到她。

施教授还跟她说过捡废品时发现垃圾箱里有别人倒掉的剩饭剩菜只要不是太脏一定要吃掉不能浪费要是有意让它浪费了就会增加孽障；孽障增加本来沉疴缠身的她病情也会增加。

为了不增加孽障富婆也多次吃过在垃圾箱里翻找出来的剩饭剩菜。

这样她体验了三个月拾荒者或乞丐的生活才恢复正常人的生活却不能也不敢像过去一样有钱就任性的浪费。

富婆还按施在田的开示与以前她在全国各大城市包养的小白脸一律断绝暧昧关系不再来往。

五个月后富婆再到医院去检查晚期的肝癌症状全部消失了。

医生大惊说你一没吃药二没化疗这么重的病是怎么康复的？富婆回答我过了五个月的贫民生活一身病就不知不觉地好了。

施在田说到这里那个脑癌患者问道我也跟那个富婆一样孝敬生母、拾荒翻找垃圾箱里的剩饭剩菜吃过五个月的贫民生活我的病能够好吗？何况我还不存在不正当的男女关系。

施在田笑道你的情况与富婆不同我没法治原因是你做了一件太不应该做的事后悔都迟了。

什么事你知道吗？ 我不知道。

我只知道我的脑壳痛得要命像被削掉了天灵盖。

脑癌患者可怜兮兮地说。

那么我就告诉你。

一年前你是不是在一条港边把一尊石狮的半截头用锤子敲落到港里去了？施在田把脑癌患者做的错事稍微点明一下。

脑癌患者一听大惊连声说是。

你还不知道那尊石狮原来是一对均雄峙于山神庙大门前后来当地人在“破四旧”的政治风暴中把其中一尊石狮移至水港边打算用作石拱桥的建筑材料。

可是拱桥未修成那尊石狮也未搬回原处。

不知你为什么要敲掉石狮的头这样得罪了庙神知道不知道？施在田讲到这里又连连摆手说你回去吧！这个病我回天无力没法治。

“破四旧”嘛！我当时主要是图政治表现。

未料得罪了庙神。

脑癌患者说出原因来连声叹息完了、完了。

你这是自作自受只能听天由命了。

施在田说过这话就把脑癌患者及其护持他的家人送走。

回家不久脑癌患者就病死了。

于是有人说施在田不是包治百病的神医吗？为什么有的病用他的办法能够治好有的病就治不好呢？譬如那个脑癌患者。

这话传到施在田耳里他就对传话的人说我施某碰到两种人患病不会收治就算勉强收治也治不好。

一是害人性命者即欠人血债者；二是毁坏寺庙及其法器者。

这两种人前一种国法难容必判死刑；后一种国法可予追究但事实上追究的少就更不谈将当事者抓去蹲监或判死刑了。

在阴界就不同毁坏了宫观寺庙及其法器就如同破坏了传经布道的道场干预了讲经说法的护法罪过极大冥冥中自有神灵找你算账当事者性命难保。

至于杀狗杀羊等残害畜生性命的人只要诚心忏悔不再犯杀生之罪我施某可以出入阴阳两界从中斡旋救拔患者。

当然也有例外有的人杀害畜生也会生恶病、丢性命我也奈何不了。

来传话的人是一个尖嘴猴腮的中年男子他听了施在田讲了这些执拗地问你所说的有的人杀害畜生也会生恶病、丢性命有具体的人吗？ 有。

施在田肯定地讲。

又和他对坐在一张圆桌的两边各泡一杯茶。

施在田边品茶边与他聊事儿继而聊到发生在现代的狗灵索命的怪事上来了。

施在田像说书一样娓娓道来——东吴县盘河镇下屋村四组村民葛南梓生得膀大腰圆孔武有力不敢夸奖他一人能举起宝塔但是他一只手能够托起石磙倒是实有其事。

前些年葛南梓与同组同龄同样长得剽悍的葛北梓较劲比谁的力气大葛南梓一只手托着石滚沿着禾场的边缘走了三个圈像没事一样；葛北梓也手托石滚只绕着禾场边缘走了两圈就面白嘴白不行了只好放下石磙服输。

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